hindu university

 केंद्रीय-स्थान सिद्धांत, भूगोल में, एक प्रणाली के भीतर केंद्रीय स्थानों (बस्तियों) के आकार और वितरण से संबंधित स्थान सिद्धांत (q.v.) का एक तत्व। केंद्रीय-स्थान सिद्धांत यह समझाने का प्रयास करता है कि बस्तियां एक दूसरे के संबंध में कैसे स्थित होती हैं, एक केंद्रीय स्थान कितना बाजार क्षेत्र नियंत्रित कर सकता है, और क्यों कुछ केंद्रीय स्थान गांवों, गांवों, कस्बों या शहरों के रूप में कार्य करते हैं। जर्मन भूगोलवेत्ता वाल्टर क्रिस्टेलर ने दक्षिणी जर्मनी में केंद्रीय स्थान (1933) नामक अपनी पुस्तक में केंद्रीय-स्थान सिद्धांत पेश किया। केंद्रीय स्थान के सिद्धांत के अनुसार एक बस्ती या बाजार शहर का प्राथमिक उद्देश्य, आसपास के बाजार क्षेत्र के लिए वस्तुओं और सेवाओं का प्रावधान है। ऐसे नगर केंद्र में स्थित होते हैं और इन्हें केंद्रीय स्थान कहा जा सकता है। ऐसी बस्तियाँ जो अन्य स्थानों की तुलना में अधिक सामान और सेवाएँ प्रदान करती हैं, उच्च-क्रम केंद्रीय स्थान कहलाती हैं। निचले क्रम के केंद्रीय स्थानों में छोटे बाज़ार क्षेत्र होते हैं और वे वस्तुएँ और सेवाएँ प्रदान करते हैं जिन्हें उच्च-क्रम की...

 उनकी कई साहित्यिक उपलब्धियों में, एडगर एलन पो को उनकी 1841 की कहानी द मर्डर्स इन द रू मुर्गे के साथ जासूसी कथा की शैली बनाने का श्रेय दिया जाता है, जो शर्लक होम्स से नैन्सी ड्रू तक काल्पनिक गुप्तचरों का मार्ग प्रशस्त करता है। यह उचित है, कि 1849 में लेखक की अपनी मृत्यु अमेरिकी साहित्य के महान अनसुलझे रहस्यों में से एक है। जून 1849 में पो ने एक साहित्यिक पत्रिका के लिए धन जुटाने के लिए एक बोलने वाले दौरे की शुरुआत की, जिसे उन्होंने प्रकाशित करने की आशा की थी। 27 सितंबर, 1849 को, पो को रिचमंड, वर्जीनिया से बाल्टीमोर, मैरीलैंड और फिर न्यूयॉर्क के लिए एक नौका पर सवार होना था। फेरी यात्रा से एक रात पहले वह बुखार के लिए रिचमंड में एक डॉक्टर के पास गया। अगले कुछ दिनों के बारे में, बहुत कम निश्चित रूप से जाना जाता है। पो 28 सितंबर को बाल्टीमोर पहुंचे, लेकिन वे न्यूयॉर्क नहीं गए। वह 3 अक्टूबर को बाल्टीमोर में एक मधुशाला में आया। वह बुरी हालत में था, लगभग अनुत्तरदायी था कि दर्शकों ने जो माना वह एक शराबी स्तूप था। एक स्थानीय डॉक्टर को एक नोट भेजा गया और पो को जल्द ही एक अस्पताल में भर्ती करा...

  Colonialism, known for its political and economic domination, also had a significant impact on culture and knowledge. Through various intellectual works like translations, commentaries, and travelogues, the colonizers sought to represent , study, and classify the colonized societies. This intervention aimed to dismantle the native worldview and disrupt their understanding of themselves and the world.   In the case of India, Hindus, and Hinduism, colonialism inflicted what is now referred to as " epistemic violence ." It involved distorting and disconnecting them from their own knowledge systems and cosmological foundations. Sadly, the effects of this violence continue today. Mainstream academia often perpetuates a distorted and demonized narrative, while postcolonial India has not thoroughly examined and addressed the impact of this discourse on its culture and traditions, especially Hinduism.   The Certificate programs in "Postcolonial Hindu Studies" aim to expl...

  CERTIFICATE PROGRAM IN BHAGAVAD GEETA THROUGH SANSKRIT (BGTS)   The Hindu University of America’s Certificate Program in  Bhagavad Gita through Sanskrit provides a four-year intensive program of study that prepares beginning students, i.e., with no prior fluency or knowledge of Sanskrit, to achieve proficiency in Bhagavad Geeta through the Sanskrit ( Samskritam ) language.  In this program, the faculty will lead the students verse by verse, in sequence through the Bhagavad Geeta, while simultaneously unfolding both the meanings of the verses as well as the nuances of the language. This program aims to enable the students to study the Bhagavad Geeta directly without translation or mediation, and gain proficiency in conversational Sanskrit, i.e., the ability to speak fluently and comprehend easily. At the end of this program, students will be able to access other Shastras in the Sanskrit language with ease on their own.    This program repres...